推動台灣族群融合和諧運動
前言
「互相包容」是族群融合之基礎，但由於族群對立的原因特殊，僅「包容」並無法根本解決問題。許
多人誤認對立來自省籍，有政客還故意說南北對立，這些都非正確，深入分析，與其祖先或地方並不
能畫上等號。真正原因是兩岸憲法之烏龍所致，族群受兩派媒体政客不同灌輸，人人對台灣認同的偏
見很深，產生愛國的訴求有極大差異，愛國本為善事，但卻常被政客煽動引起抗爭，即使人人有包容
之心也難解決此問題。認同台灣主權文化已經是族群融合必要之條件，「不分祖先，我已是台灣人」
是推動融合之出發點，但有些政客媒体卻硬說此理念是分裂族群，不知其心態用意何在？
各級政府機構應率先對內公職人員進行台灣認同的活動
推動融合活動，人人有責，不能將此義務推之他人，各機構更不可互踢皮球，漠視不管，無論中央
或地方，至少每一部會或科局處所，皆應對所屬人員，宣導推動「台灣共同生命的文教活動」，如辯
論會、歌唱、講習，建立台灣認同，如果政府公教人員都不承認「我已是台灣人」的話，那麼推動台
灣族群融合將是困難重重。各企業主管也應熱心參與，對所屬員工舉辦有關活動，使全民能在短期間
建立共識。
1-1
落地生根建立台灣人
台灣是一個多國民族熔爐的國家
「不分祖先，我已是台灣人」是大家的共識
由於台灣是一個海島，受地層板塊斷裂移動之影響，經過大地震、沉沒的天災洗禮，史前有多少人民
與文化，考古學家持有許多不同看法，本網站不作評論。
惟據有歷史記載以來，經學者考證，是在十五世紀哥倫布發現美洲新大陸後，西歐各國陸續來亞
洲及中國，葡萄牙人發現台灣，將其命名「Formosa」，為「美麗島」之意，十六世紀荷蘭人佔領南
台灣， 西班牙佔領北方，並且有傳教士等移民傳播其文化、教導農作如種蕃茄，據文記載，當時族
群多為南島族群約廿萬、及少數漢族僅約數萬，直至鄭成功率兵佔領台灣，才有更多漢人來台。荷
蘭人敗退而撤離台灣，但當時島內族群 (包括未能即時撤離之荷蘭人等)，被迫流竄遷移山區及偏遠
地區，形成了今日許多族系的原住民。清朝統治經營後，有更多漢人及清朝官兵先後移民台灣，清
末中日甲午戰爭，清政府將台灣割讓給日本，台灣變成日本之長期殖民地達五十年，部份日人移居
台灣，台灣文化受其影響甚深。
蔣介石與毛澤東相爭，持續至第二次世界大戰結束後，蔣氏戰敗率兵退守台灣，延續中華民國政府
在台灣之存在，除了軍人之外，也再掀起一波漢人移民潮，初期雖然有外省與本省之分，但經威權教化
下，灌輸中國文化及語言，今在台灣已可以說並無此省籍對立之問題，台灣文化也形成了中、日文化融
合之特色，形成台灣人喜愛聽中國五聲音階所作之日歌，例如：何日君再來、榕樹下(北國之春)等。
從移民台灣之歷史，証明台灣像美國一樣，是一個多國民族熔爐，
移民之辛勞經營，塑造了今日世界各國刮目相看之繁榮台灣。如今大家都想在這塊土地上，落地生根建
立家庭延續子孫，已變成道地之台灣人，已沒有外省人台灣人之分了。但今天族群卻面臨著認同台灣主
權文化的問題，族群浮現愛國之訴求的歧見，內耗國力，阻礙經濟之繁榮。因此大家應本著「不分祖
先，我已是台灣人」之共同理念，不管你的愛國是如何固執善良真心，大家應為我們的子孫幸福來尋求
共識。(註：有些政客媒体卻硬說「我已是台灣人」之理念是分裂族群，不知其心態用意何在？)
1-2：族群對立的根源
兩岸憲法的烏龍與ROC
名稱定位的分歧
「我已是台灣人」，這是居住台灣之人民的共識，根本已無祖先省籍之分，人民日漸順勢轉化認同台灣
主權也應無問題，但在保守派堅持憲法固有領土主權，加上中共一個中國之武嚇助長下，兩派媒體政客
向人民灌輸不同觀念，造成族群認同主權極大差異，浮現愛國之歧見，但此對立並非真正由省籍不同產
生。
廿世紀 30 年代中國內戰，毛蔣兩軍對立，蔣氏戰敗率兵退守台灣，延續中華民國政府之南京憲法，
視毛共匪幫為竊據大陸領土，在台徵兵擴建陸海空軍力，準備反攻收回河山，雖然未能達成，但卻因台
灣海峽之隔離，毛蔣各據一方參與國際組織，造成兩岸一邊一國之事實，台灣參與聯合國及其理事會達數十年，更是不爭的歷史証據。
70年代我國被迫退出聯合國後，ROC 在聯合國之代表已經被北京當局所取代，是世界各國所公認，ROC 已不屬於我政府專用，但執政者卻堅持漢賊不兩立，未能即時修憲更改國名，堅持 ROC on Taiwan ，導致我國際地位一落千丈，世界各國相繼與我斷交，如今僅剩廿餘國家，而且大多為弱小之國。而中共當局更要脅各國不承認中華民國之存在，更不承認台灣主權屬於台灣人民，北京當局憲法前文把「台灣為中華人民共和國之領土」加入，而台灣施行之中華民國憲法第四條把固有疆域列為領土，當初兩岸制定憲法時是處於敵對狀態，存著消滅對方理念，當時此規定本無可厚非，但今日時空已轉變，PRC 已被各國承認，而PRC從來就未統治過台灣，兩岸憲法憑何理由將對岸列為領土？如今未修憲，請問那一個大官敢說心理話呢？北京當局憲法不改，請問如果你是台灣官員部長你敢正式簽中國兩岸三通協訂嗎？台灣憲法不改，在憲法的固有疆域邏輯下，請問如果你是北京官員部長，你敢在具有中華民國名稱之文件上，簽兩岸和平統一協訂嗎？如此憲法錯誤，不但貽害兩岸和平交流，而且台灣更難走出國際， 因此台灣人民對主權及國名之認同，開始發生歧見，台灣主權派族群與日俱增，然而維繫固有憲法之保守派族群聲勢卻也不小，每到大選就有政客煽動這些愛國族群抗爭，與主權派發生對立，因此可以說 烏龍憲法 與 ROC 的混淆定位，是台灣族群對立的真正根源。
1-
1-3：族群對立的加速因素
藍綠政黨的主權分歧與中共的文攻武嚇
雖然一邊一國早在數十年前就已經事實存在，但在威權統治時代，人民對國策及憲法都不敢吭聲，主權
認同完全受制於執政者，當民主提升後，反對聲音才開始出現於街頭，台灣主權文化認同與日俱增，大
部份人民已認為台灣已是一個主權獨立的國家，這也是促成綠派政黨連續取得執政的原因，但此政黨對
主權的認同差異，卻是分裂加速的催化因素，曾為此，許多善良愛國派族群被政客煽動利用，偏離愛國
正道，呈現嚴重對立抗爭，在 2000年抗爭要求李登輝先生下台，2004 年抗爭要求重新改選總統，這些都是
族群加速分裂的現象。今後政黨如無法在主權理念取得平衡共識，更加會造成族群之對立，尤其在將來面臨制
憲工程及正名公投之時期，將會更嚴重，因為台灣外文正名是我國迫切需要之問題，台灣如不正名，將無國際
名稱與各國簽訂自由貿易協定，更無名稱與大陸簽三通，我們如想用中華民國名稱 或 ROC與與大陸、
日、美、英、法等國簽約，絕對沒有一個國家會同意。而北京當局目前用盡辦法要求國際壓制台灣地位，對台
採取文攻武赫，
如此將使我國經濟發展又陷入內耗鬥爭之中。
認同台灣主權文化是族群融合之基本條件，
但一個中國問題卻是無法迴避之議題
為了避免日後族群分裂對立更厲害，藍綠兩派政黨應負起責任，兩派應趕快建立共識，以「我已是台灣
人」為共識理念，落地生根，為後代子孫設想，藍綠兩派政黨應修改黨章，取得台灣主權認同之平衡
點，應積極認同台灣主權文化的獨立現狀與國際定位的現實，在台灣主權與在台灣主權與ROC 觀念上，
作出最佳的正名與制憲，因為ROC 名稱中有 「C 」(即China)，許多機構含「中華」「中國」名稱，
國號法令證照中有「中華」名稱，街道有大陸地名等要如何去化解，同時須面對中共及美國的「一個
中國」原則現狀問題，至少讓他們有下台階(請參閱2-2 )，如此才不會使族群分裂惡化，也不會使兩岸
緊張，否則愛台灣之言論等於空談，一個中華民國也等於虛幻之大國，族群還能融合嗎？
2-0：融合最基本要件：認同台灣
我已是台灣人與臺灣生命体的合一
(推動台灣共同生命的文教活動及推動歌曲)
如果人人都建立了「落地生根」，「我已是台灣人」，「台灣是我的生命」，那麼族群將很快融合為「台灣共同生命体」，榮辱與共，不會再有認同主權之對立衝突，(註：共同生命体又稱生命共同体，族群在領域中之生活，包括生產消費，就如身体之細胞一樣，包括生產消費，就如身体之細胞一樣，建立良好的系統組織，追求美好生命一代一代的延續，與利益共同体或命運共同体是不同的，後者是暫時的，只要利益或災難消失時就瓦解，而生命共同体是要落地生根，永生延續到子孫)。為建立此認知，政府各機構皆有責任，不能將責任推給其他部門，至少也應努力對所屬人員宣導推動「台灣共同生命的文教活動」，各企業也應盡所能負責宣導此項資訊。
推動「台灣共同生命的文教活動」，以歌曲教唱是最佳最快之活動方法。下列歌曲請參考：
1.台灣一心建家邦 ( 國歌最能團結族群，但可惜我國歌詞不合時空背景，因此將
「吾黨所宗」改為 「族群融融」…。)
2.手牽手補破網 (台灣族群分裂對立，致台灣生命網出現大破洞，因此將民謠
補破網 改編此曲 )
3.移民台灣頌 ( 歌頌各代移民辛勤經營台灣，落地生根，永遠做一個有榮耀尊嚴的
台灣人，藉此歌曲喚醒居住台灣的人民。)
台灣受日本統治五十年，因此今日文化具有中國日本融合之特色，音樂也一樣，具有中國古代五聲
音階 ( 12356) 之日本歌，常常為人民所特別喜愛。例如：何日君再來，榕樹下(北國之春)，刻骨之
愛，再會夜都市….等，為此本網站推出下列四首改編詞，象徵族群融合文化之感情歌曲：
4.台灣我們永遠愛著妳 (真心愛台灣才能融合，不是嘴巴說說洏已，因此將 刻骨之愛
改編此曲 )
5.永別台灣悲情 (從日本統治到今天，一直受到外力欺壓，台灣不能自主參與國際組織。
因此將 再會夜都市 改編此曲 )
6.台灣你我生命的愛 ( 商店工廠、公共建設、互助福利等已融入了我們生命中，充滿了愛，
因此將 榕樹下 改編此曲 )
7.台灣阮保護妳正應該 ( 飲水思源，我吃台灣的米飯，享受台灣的溫情與照顧，我義不容
辭應該保護台灣。)
族群對立是因主權分歧及國名爭論而引起，作者為此有感觸而譜下列兩曲：
8.玉山水寶島情台灣心
9.咱的名咱的聲 (又名：台灣正名向前走)
正名並不是搞分裂獨立，卻是解決對立的好方法。
10. 台灣土地公的保庇
2-1
積極性融合的最佳策略：台灣正名制憲
Taiwan’s族群
+
ROC 族群
=
TRC 族群( Taiwan’s Republic of China )
「互相包容」是族群融合之基礎，但目前族群對立並非省籍，僅求人人包容是無法解決的，由於涉及全民對憲法及國際對台灣定位的認知，人人偏見很深，自認為擇善固執之邪效應，造成了族群對立與日增大。促進族群融合，首先不要強調祖先來源，如果每個人說；我是中國人，我是印尼人，我是荷蘭人，我是日本人，恐怕族群會更加疏離。然後大家應本著「我已是台灣人」之共同理念，來共同討論我們子孫永久生存繁榮的問題，尋求推動族群融合的平衡點。
台灣正名制憲與未來中國統合的公開辯論求雙贏共識
為建立全民共識，應透過電視媒體舉辦多次的公開辯論有關族群融合的要件認知，包括族群分裂原因，
台灣主權領土，國內正名與國際正名，修憲與制憲，未來中國統合辦法等等
一、為何台灣在國際上須正名(外文名稱)
ROC是聯合國會員名稱，而代表整個中國，ROC 在聯合國之代表已經被北京當局所取代，是
世是世界各國所公認( 中共並未提出更改會員國名稱為PRC )，台灣就不能再用ROC 代表台灣，
雖然有少數國家仍承認我為ROC，但他們都是非台灣的主要貿易夥伴，我們不宜再繼續用
ROC on Taiwan自我安慰自我騙自己，如果說兩岸是兩個 China政府，那麼依照國家主要條件是
人民與土地來推理，目前台灣的土地與人民未及 China 的 五十分之一，可以用 ROC 立國嗎？
因此把「台灣的中華民國」與 ROC 畫上等號是錯誤的外交原因，也是目前北京當局無法承認台灣
主權之一個原因。至於用什麼名稱為佳？可透過辯論再經公投決定，可在「Taiwan」與「ROC」
取平衡點之名稱，例如
Taiwan’s Republic of China。至於國內中文名稱則並不急迫需要，只要中共不反對，我們仍可續用
「中華民國」之國號，如果兩岸同意將來統合為聯邦，則我們當然也要正名。( 目前中共不承認
中華民國之存在，我國護照在大陸無法使用，不會在護照上蓋上 PRC 政府機構的官印。)
認同台灣主權是族群融合先決要件 ，
在國際上台灣正名是融合族群的最佳方法，此與統獨並無關係
台灣目前族群未能融合在於「 堅守台灣是 ROC 」 與 「 台灣在國際是 Taiwan」的對立，
前者並非就等於歸降 PRC ，後者也並非就等於台灣獨立，此邏輯觀念大家皆應認知，否則必心
存成見，無法溝通融合，如你要反對時，請你先認知「什麼才是 ROC , C 是什麼 」與 「什麼
才是 Taiwan」 ，「如何來平衡 ROC 與 Taiwan」，「如何來融合兩派之族群 」
本站提出 Taiwan's 族群 + ROC 族群 = Taiwan's Republic of China 族群 ( TRC )
TRC 不但可融合族群，而且可為台灣正名走出一條光明大道，抬頭挺胸邁步向前走，在 ROC
聯邦前提下 以「TRC 加入聯合國申請」，北京當局沒有理由反對，反對就是阻礙中國統一，
反對就是在逼迫台灣脫離中國，反對就是在挑撥台灣族群鬥爭。因為 TRC 不是台獨，TRC 也
不是分裂中國，如果說 ROC 前加 Taiwan's 就是分裂中國，那麼依此邏輯推理，請問 在 ROC 前
加 People's 的 PRC 又要如何解釋呢？除非北京當局的 PRC 重新改名為 ROC , 否則 ROC 就是
聯邦中國，PRC 與 TRC 都是 ROC 之共和体成員。
ROC 聯邦時，台灣用TRC ( Taiwan's Republic of China 中文簡稱 中華台灣 )，雖然此英文
名稱可譯為 中華台灣共和國，但在政治學上或字典裡，都可知悉聯邦体制下 Republic
是在 一個共和政体，並非指獨立共和國，因此TRC 在ROC聯邦下，是合乎一個中國的原則，
並非脫離中國獨立。
如此兄弟式結合，不但台灣有尊嚴，而且將會使 中國更富強，有什麼不好呢？難道會傷害
到兩岸人民的利益嗎？請問反對人士或兩岸當局，你能舉出事証或損害人民 之道理？經濟
會蕭條？人民會受外國人欺負？相反，如認為對兩岸人民都有利，那麼為何不早推動呢？
註：
TRC 就是 Taiwan's Republic of China 這是本站認為最好的台灣之國際名稱，因 TRC 對等 PRC ,合乎
一邊一國，也合乎一個中國 (將 ROC 提升為聯邦，預留兩岸未來空間，不管 PRC 是否認同，至少
讓美國的上海公報有下台階。) 但如果大多數人認為僅用「Taiwan」一字為最佳時，本站仍將舉雙
手贊成。
居住台灣的二千三百萬同胞們， 大家應認知團結一心愛台灣，不應受政客煽動，胡亂反對，
以做人道理而言：吃在這裡、住在這裡、生活在這裡，義務上就必須保護這裡。
以生命道理而言：維持現狀就是等待衰亡，追求美好的永生才是生命真諦。
以「名不正言不順」來說： ROC 是聯合國的中國會員名稱，已由 PRC 代表，台灣就不能再
堅持使用ROC ，如果繼續維持使用ROC 現狀，不求突破，就是再如
何大聲喊叫百年，一樣是等待衰亡之命運，不是自我滅亡就是被包圍
滲透而亡。TRC 或 Taiwan 才是我們的名稱，目前在美國及 PRC 壓力下，
只有TRC 才能真正延續生命，才能走出國際保護自己。
如果只有口說我是台灣人，口說族群要融合，但心裡卻不認同台灣主權，反對台灣正名，那麼
台灣族群永遠無法融合，人民更應張大眼眼、頭腦清醒，不要受政客煽動迷惑而貽害族群之祥
和。
二、台灣必須先修憲與制憲才能突破僵局：
由於北京當局官員及人民在民權方面都比台灣保守，因此台灣必須先修憲才能為兩岸打開僵局，本網站擬定三選一供參考： 1. 單純大修憲，國號仍為中華民國，但領土改變，增列台灣之外文名稱 為 Taiwan's Republic of China之條文，其它則賦予立法院制訂。2. 完全單一制訂新憲法，國號為台灣共和國，外文名稱為 Republic OF Taiwan ， 其它則賦予制憲委員會制訂，經公投複決。3.大法官釋憲第一條與第四條合併解釋為：中華民國為一聯邦共和國。然後制憲委員會或立法院依此制訂 中華台灣共和國 ( Taiwan's Republic of China ) 之憲法，經公投複決。 (註：中華民國聯邦概念是筆者十年前之想法，筆者也向北京當局建言
，但 北京當局一直無法承認中華民國存在，因此2004年後已修正為 ROC 聯邦，由兩岸重新命名 。
請閱 台灣一心藍綠溝通共識網 )。
三、台灣須釋憲解釋現狀為主權獨立國家
美國目前堅持台灣現狀及一個中國原則，而且中共一直不承認中華民國之存在，讓我國直接公投制
憲或中華民國憲法大修來闡述台灣主權，皆可能會遭受極大之阻礙，惟有透過大法官釋憲來緩衝制憲，
是化解衝突之最佳方法。
由大法官釋憲之最大原因：
1. 1.原付託國大制定中華民國憲法之國民及其子孫，已歸順他國，而且這些人不認同中華民國已超過
五 十年，應視為自然喪失國籍，這些人民迄今已逾越九成五，因此這些非我國民所付託國會制定
之中華民國憲法，應屬無效，否則應視為民意薄弱之聯邦憲法。
2. 憲法固有領土主權超越現實，擴及中共領土，除非不承認 PRC 國家，堅持反攻大陸收回河山，
否則必須合理釋憲承認 PRC，明定我國之領域。
3. 運用立法院修憲明文承認 PRC ( 不用大陸地區 ) ，並明定我國之 領域，是無法在短期內達成，
甚至數十年也難完成，因為四分之三門檻太高了。
4. 公投由人民釋憲，不但浪費財力，而且在中共施壓及美國干涉下，可能又重踏覆轍，而且對
ROC 現狀與台灣現狀之解釋，可能讓執政者更無著力點。
申請大法官解釋憲法屬性或主權領土條文，須由總統府或行政院等中央機構提出，
人民或團體無權提出此類釋憲案。
總統府或行政院應主動積極推動有關方案，以求得台灣現狀是一個主權國家之全民共識，為此應
向司法院提出憲法之釋憲案如下：
1. 依憲法前文、人民付託制憲日期及大陸人民不承認中華民國之存在等三項因素，憲法本文屬性
是否無效？或是屬於等待大陸人民認同之聯邦共和國憲法？
2. 依憲法第一條、第四條及承認 PRC 等三項條件因素，第一條所指之共和國屬性是否應為多個
共和國聯邦之民主共和國？
3. 台灣現狀依憲法設立五權分立之中央政府，台灣人民直選總統已三屆，對外行使領海領空等
領土管轄權，與許多國家互設使館，PRC 從未統治過台灣，依此解釋台灣現狀是否已為一主
權獨立共和國？
2-2：完成族群融合的現實三贏要件
既是獨立現狀又是統合中國的台美中合作
( 一個中國的難題必須三方有下台階才能解決
)
今日族群分裂對立問題，不是單純族群互相包容就可化解，其完成條件必涉及北京當局與美國對
一個中國的認定，包括下列因素所影響：
1. 國內的所有含「中華」「中國」名稱如何解決？
憲法國號護照都有「中華」字，， ROC有「china」，公私機構及街道名稱有「中華」「中國」
，尤其憲法第四條之領土等等問題，如何排解？不是否認或切斷就可解決。有人說乾脆保留
「中華民國」國號，領土變為台澎金馬，外文用「Taiwan」就好，如此不是回到分裂的兩個中
國，就是一國兩制，(因為台灣放棄 ROC而未宣佈新共和國外文名稱，真正落實了PRC 就是
ROC 之唯一政府)。
2. 聯合國會員之中國會籍名稱仍為 ROC , 目前由 PRC 代表，迄今並沒有提出更改中國名稱，
而中共又不承認中華民國之存在，認為中國已改朝換代，現在之ROC 只有 PRC ，台灣是中
國的一部份，許多國家也認為 ROC 就是指 PRC。
3. 美國與北京當局曾簽訂上海公報，承認中國只有一個，PRC 是中國唯一的合法政府，
台灣是 中國的一部份。
4. 未來中國統合問題，必觸及貨幣統一問題，
無論是歐盟方式，或聯邦方式，或公投強迫統一，為市場需要，人民幣或新的華元貨幣將
主 控亞洲，如果美國坐視不管，讓台灣被中共併吞，那麼PRC的人民幣將統一中國市場，
，台灣二千億美金加上香港的一千億，甚至日本外匯存底為貿易需要，也加入人民幣行列，
那麼超巨額美金勢必要回流美國，衝擊美國經濟必將甚為嚴重。因此對美國而言，台灣在軍事
上及貨幣市場上都佔有相當重要之地位，歐元貨幣興起後已暴露出美元及外債之弱點，
因此美國對台灣之統合不會袖手旁觀的，會更加審慎應對 。
因此解決台灣族群融合問題，全民必須應本著「我已是台灣人」之共同理念，認知中美之想法，
再來找出台灣正名與制憲之共識點，執政者應尋求與美中溝通，在未來一個統合中國下，讓台美中開
創下列三贏之局面；
1. 北京當局應廢除台灣領土之憲法前文或增修條文解釋，以換得台灣願在一個 ROC 祖國原則下，
維持現有兩共和國之現狀，將來以華元貨幣促進中國統一。 2. 台灣應透過大法官會議釋憲，認定
中華民國憲法是1946年全中國人所委託國會制訂之憲法，依照第一條及第四條合併解釋為聯邦共和
國憲法，目前有兩個共和國存在，將 ROC 提升為聯邦的一中承諾，以換得美國與中共不反對
台灣正名與制訂中華台灣共和國憲法 (請參閱兩岸建議文)。 3. 美國應居中協調 ROC聯邦的一個中國
原 則，支持台灣公民投票解決現狀之憲法與正確共和國名稱，以換得在東亞軍事及貨幣貿易之經濟
利益。
